在中国传统文化中,尚拙是一大特性。“文以拙进,道以拙成”,“天地之者拙,能胜天地之者巧”,讲的全是对守拙的青睐。确实,为人处事守拙,以拙稳中求进,通常是一个人有一定的造就的基本。

  “书读百遍,其义自见”,“一章三遍读,一句十回吟”,是念书上学之拙。多少人更是用那样的笨时间,完成了学养质的提高。“不积跬步,无以至千里;不积小流,何以成新海”,是真抓实干之拙。不下苦功夫、不打牢基本,就不太可能采撷到取得成功的果子。“功成无须在我”,是做官参政之拙,唯有那样的胸怀和气概,才可以得到大家内心深处的欢呼声。

  “责守明则谋政专,勤奋正经事必疏忽诡异。”工程院院士谢家麟那样点评自身:只图低头拉车,拙于人事部门相处。组工干部的楷模王彦生被称作坚持实事求是、不求名利、拙于人际交往的老好人。凡勤奋正经事者通常会“拙于人事部门”,她们并不是交际能力差,只是一心扑在工作上,没有时间去交际吃吃喝喝、来往送过,没把活力用在搞好关系上。“能守正路,而不自乱则吉”,那样的拙不但使她们全神贯注办事,持续攀爬工作的高峰期,也使她们杜绝引诱、超然物外,立在了人生道路的高界。

  拙做为一种生活观念和为人处事方式,反映为厚德载福的精神追求,水滴石穿的坚韧执着,厚积而薄发的存活核心理念,忧先乐后的胸襟气概。拥有那样的人生道路韧劲,就能解决欲念的牵绊,视名与利淡如水,看工作重责重;能清除凡俗的影响,靠真才实学立身处世,靠干大事发展;能击败向前道上的挑戰,一步一个脚印,拾级而上、全力攀爬。守拙不但是一种品性,也是一种聪慧,日日夜夜累积,务实创新,方见其真章,享其果子。

  与拙相对性应的是巧。在追求完美取得成功的路面上,大家并不抵触巧,但巧应该是心力和汗液的结晶体,是成千上万质拙的累积。古语云:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”一些人理想取得成功,却不肯与拙为伴,而钟爱与巧同行业。不肯默默耕耘,总惦记着一蹴而就、一鸣惊人,盼望坐享其成;不愿凭本身勤奋证实自身,总惦记着钻空子、搞好关系找门路,寻找“贵人相助”帮衬相帮,乃至干出诸多徇私舞弊、欺世盗名的事情。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”图方便、投机取巧、耍滑头,不但于工作无补、与取得成功没缘,最终还把做人的底线和老实也丟了,弄得个被别人鄙夷的結果。

  有些人说,若要作远,方能修其近;若要登高作业,方能修其低。近不修,则何以行远路;低不修,则何以登大山。显而易见,其修关键还并不是精力上的,只是心血上的。有志者一直凭借自身的心血去办事,不浮不躁,最后常常勤能补拙、厚积而薄发,获得胜利女神的青睐。

  毛主席有言:“老好人,敢讲真话的人,归根结底,于老百姓工作有益,于自身都不吃大亏。”守拙,说到底是要当老好人、做老实事,遵照客观现实,恪守天地良心,以拙立身处世,以拙自主创业,以拙稳中求进。如果是,大家不但会得到心里的平静,到达心里的理想,不知不觉自身也会变成一道风景。

(原题目:守“拙”稳中求进(人民论坛))

(编写:SN090)

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